Drevna egipatska keramika

Drevni egipatski lončari

Drevni egipatski lončari prikazani su na zidnoj slici dok su se klinjeli, oblikovali i pucali na svoje predmete. Iz grobnice 2, Beni Hasan, c. 1900. godine prije Krista. Ljubaznošću Arheološkog muzeja Rockefeller

Drevni egipatski grnčari izrađivali su neke doista fascinantne keramičke i keramičke predmete. Keramika koja se koristi za utilitarne zadatke poput kuhanja, skladištenja i otpreme. Još su zanimljiviji keramički likovi, posude, pa čak i sarkofazi koji su u najvećoj mjeri bili dio drevnih egipatskih pogrebnih praksi.

Drevni egipatski lončari bili su vješti zanatlije i imali su određenu razinu poštovanja u egipatskom društvu u cjelini. Ovdje su prikazane na zidnoj slici iz oko 1900. godine prije Krista… prije otprilike 4000 godina!

Na gornjoj razini slike možemo vidjeti (s lijeva na desno) lončar koji dovršava (vjerojatno spaljivanje) zdjelu, drugi baca postavljanje okomite peći i pomoćnik donosi više gline lončaru koji radi na kolu.

Na srednjoj razini vidimo dva čovjeka kako miješaju glinu pomoću nogu, hrpe stvari se utovaravaju ili istovaraju iz visoke peći i (najvjerojatnije) količine saksija koje su odvedene na tržište ili poslane njihovim novim vlasnicima.

U najnižem odjeljku, vidimo pomoćnika za glinjenje, lončar kako odsječe malu zdjelu s kolu (možda s nasipa), i još dva lonca koja rade na kolu.

Posude sa drevnim egipatskim grobnicama

Drevni egipatski lonci pronađeni su u grobnicama Starog kraljevstva koje se nalaze u Gizi. Trenutno se nalazi u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Nekoliko grobnica Starog kraljevstva u Gizi sadržavalo je staklenke poput ove. Pokopi su uključivali predmete za koje su stari Egipćani vjerovali da će njihovi mrtvi trebati u zagrobnom životu, uključujući staklenke za vodu i skladište, posude za kuhanje, zdjele za jelo, staklenke za parfeme, kozmetičke staklenke i tako dalje.

Nekoliko predmeta koji se nalaze u takvim ukopima različito su oblikovani i na njima su različiti oblici ukrasa, što sugerira da drevni Egipćani nisu svoje mrtve opskrbljivali samo lokalnom robom, već i skupljim uvezenim predmetima.

Drevni egipatski lik i privjesak za boce

Drevne egipatske keramike, uključujući lik konja i privjesak za boce u obliku ribe. Komadi se nalaze u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Zbog nekih vizualnih konvencija koje su koristili ponekad zaboravljamo da su stari Egipćani bili zapanjujući detaljni promatrači života oko njih, uključujući biljke, životinje i ribe.

Ovdje vidimo figuricu hippopota izvedenu u egipatskoj pasti (koju arheolozi često pogrešno zovu zaručnikom). Hipopotam je štovan u obliku Tawareta, isprva božica svih stvari koje su strašne i zle. Kasnije su joj atributi omekšali i postala je poznata kao božica (žestoke) zaštite i plodnosti. U tom obliku često su je nazivali Opet. Figurine hippotamuses postavljene u grobnicama za zaštitu pokojnika.

Ova posebna brojka potječe iz drugog srednjeg razdoblja, negdje između 13. i 17. dinastije (1704. - 1370. godine prije Krista.) Privjesak za boce u obliku ribe je otprilike iz istog vremenskog razdoblja, oko 1550. godine prije Krista.

Treći je predmet možda bio stolica. Ovaj visoki lonac potječe iz Gize (grobnica G) i potječe iz 4. dinastije, između vladavine Sneferua do Khufua (2575. - 2525. godine prije Krista).

Kalež za starog egipatskog tijesta

Drevni egipatski kalež u obliku plavog lotosa. Ovaj se dio nalazi u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Ovaj plavi kalež lotosa potječe iz Abydosa, groba D 118, iz 18. dinastije. Izradio je egipatsku pastu negdje između 1504. - 1349. godine prije Krista, između vladavine Thutmose III do Amenhotepa III.

Boja ovog komada nastaje zbog bakra u tijelu paste. Područja ozelenjavanja najvjerojatnije su uzrokovana oksidacijom bakra koji se odvojio od natrija unutar matrice glazure.

Iako često povezujemo ovu tirkizno plavu (bakreno plavu) boju s egipatskom pastom, stari Egipćani su koristili i druga sredstva za obojenje, uključujući kobalt.

Drevna egipatska zdjela s lotusima

Posuda drevne egipatske keramike s prikazom lotosa. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Nađena u Abydosu, grobu F 15, ova zdjela datira iz zajedničke vladavine Hatshepsuta i Thutmosea III, između 1479. i 1458. godine prije Krista. Napravljena je od egipatske paste, a dizajn se ureza dok je mokar i najvjerojatnije se vadi s tintom nakon pečenja.

Prilično lijepe zdjele poput ove izrađene su u Novom Kraljevstvu, kao i mnogi drugi predmeti napravljeni od tirkizno plave egipatske paste. U unutrašnjosti ove zdjele nalaze se zatvoreni cvjetovi lotosa koji se protežu iz središnjeg bazena, a ribe plivaju između njih.

Posude poput ove korištene su kao zavjetni predmeti u grobnicama, hramovima i svetilištima, posebno onima posvećenim Hathoru (božici ljubavi, majčinstva i radosti).

Egipatska grobna keramika i Sarkofag

Sahranjivanje drevnih egipatskih grobova, uključujući sarkofag keramike. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Jeste li se ikad pitali o najranijim sarkofazima i grobnim posudama? Ovo je visoki keramički sarkofag visok 6 stopa. Ima izrez na kojem je bilo lice, s odvojenom oslikanom licem na ploči; tijelo je gurnuto u ispaljeni sarkofag kroz otvor.

Čak i u kasnijim vremenskim razdobljima možda nije bilo dovoljno drva u južnom Egiptu da se naprave poznatiji sarkofazi od kamena ili drva, pa su upravo izvadili glinu i koristili to umjesto manje važnih ukopa.

Poklopne staklenke su starije verzije kanjonskih staklenki koje bi se u kasnijim vremenskim razdobljima trebale izrađivati ​​od alabastera (kamena). I naravno, što bi zagrobni život bio potpun bez pijenja i jedenja posuda, svjetiljki, kozmetičkih zdjelica i slično?

Drevni egipatski skarabi

Drevni egipatski skarabi isklesani od egipatske paste i kamena. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Egipatska pasta, keramičko tijelo sa samo ostakljenjem, prvi put je razvijeno prije 5000 prije Krista. Egipćani su koristili tijesto od paste, koje je sadržavalo malo ili gotovo nikakvu glinu, što je činilo vrlo ukočeno tijelo koje je bilo najprikladnije za rezbarenje i prešanje.

Mnogi su skarabi napravljeni kombinacijom oblikovanja i rezbarenja, poput ove plave egipatske paste 1 (prikazane susjednim skarabom od kamena). Natpisi su često ispunjavali gotovo svaki prostor, uključujući leđa, bočne strane, a ponekad čak i na krilima buba.

Skarabi su se pozvali na značenja uskrsnuća, obnove i preobrazbe… koja su bila od izuzetne važnosti za egipatske ideje o smrti i zagrobnom životu… i vrlo su istaknuta u spremištima drevnih egipatskih artefakata koji su pronađeni.

Drevna egipatska amfora

Drevna egipatska amfora iz kasnijeg dijela 18. dinastije. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Egipat je posuđe počeo običnim loncima. Do 4000. godine prije Krista. jame peći ustupile su mjesto vertikalnim pećima i do 3500. godine prije Krista. kotač je korišten za pomoć u oblikovanju lonaca. Obični predmeti naslijedili su posuđe oslikane šljokicama. Poroznost se umanjivala najprije izglađivanjem površina grnčara, a potom izgaranjem.

Ova egipatska amfora stvorena je između 1350. i 1321. godine prije Krista. Keramičke posude ukrašene pigmentom kobalta, poput ove, počele su se pojavljivati ​​u kasnijem dijelu 18. dinastije. Izrađene su posude u keramičkim radionicama Akhet-aten (moderna el-Amarna) i Maikata (danas Thebes).

Egipatski detalj Amfore

Pojedinosti drevne egipatske amfore iz kasne 18. dinastije. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Ovaj detaljan prikaz egipatske amfore na prethodnoj stranici pokazuje tele na naslonjaču na poklopcu. Rub je ukrašen primijenjenim privjescima od gline koji imitiraju grozdove grozda. Ručka kaiševa i gazela na ramenu sugeriraju sirijski utjecaj.

Do ranog dijela 4. stoljeća prije Krista, velik dio proizvedenih proizvoda bio je polirani jednobojni s bijelim slikama na crvenoj pozadini. Krajem 4. stoljeća prije Krista, predmeti su se prebacili na tijelo od grube gline ukrašeno tamno smeđim, crvenim i crnim pigmentima.

Drevni egipatski Piriform Jar

Drevna egipatska piriformna posuda za posuđe iz el-Amarne. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Ova plavo obojena piriformna (kruškastog) staklenka pronađena je u el-Amarni i potječe iz 18. dinastije, za vrijeme vladavine Akhenatena (1350-1334. Prije Krista.).

Kao i mnoge posude napravljene u tom vremenskom periodu, i ova jara ima stožasto dno, što joj omogućava da se čvrsto ubaci u pijesak. Dekoracija je posebno draga: labavi, besplatni potezi crnog pigmenta koji ističu i definiraju i plavo-pigmentirana područja i ona koja ostaju tamno-narančasta od tijela gline.

Egipatska figura-vaza

Drevna egipatska keramička figura-vaza u obliku žene i djeteta. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Ova lijepa figura-vaza u obliku žene i djeteta potječe iz 18. dinastije, ca. 1450. do 1400. godine prije Krista. Zapamtite način na koji je lončar uhvatio djetetovu držanje zadivljujućom osjetljivošću kako se stvarna djeca drže. Žensko lice, iako pomalo stilizirano, također zadržava osjećaj spokoja.

Jedno od obilježja estetskog susreta i rada s korisnošću je kako oblik žene dok kleči ovoj vazi daje veliku količinu, dok istovremeno neprimjetno djeluje u umjetničku formu.

Egipatsko plovilo s dugim vratom

Drevno egipatska keramička posuda s dugim vratom iz Abidosa. Smješten u Muzeju likovnih umjetnosti u Bostonu. Ljubaznošću slike Kallie Szczepanski, Vodič za azijsku povijest

Ovo plovilo s dugim vratom pronađeno je u Abidosu (grobnica K 2), a datira iz razdoblja Novog Kraljevstva, ca. 1570. - 1070. godine prije Krista. Drevni egipatski lončari bili su vješti u korištenju različitih boja egipatske paste kako bi stvorili uzorke boje na spaljenoj robi. Ta se tehnika možda koristila za stvaranje polikromnih značajki, poput cvjetnih ovratnika, koje se nalaze ovdje.

Ovaj komad oblikovan je oko jezgre, a ne bačen. Egipatsku pastu, koja je tako neplastična, bilo je (i nemoguće) baciti na lončarsko kolo.

Ploča za igru ​​drevnog egipatskog Seneta

Drevna egipatska ploča za igru ​​napravljena korištenjem egipatske paste. Iz izložbe muzeja u Brooklynskom muzeju egipatskih artefakata pod nazivom Živjeti zauvijek, 12. veljače-2. svibnja 2010. © Muzej u Brooklynu

Ova Senet ploča za igre ima zasebnu kliznu ladicu i set od trinaest komada igre. Upisan je za Amenhotepa III Novog Kraljevstva (oko 1390-1353. Prije Krista). Senet je bio popularna igra na ploči Treće dinastije Starog kraljevstva. Učenjaci vjeruju da je igra možda imala posebno značenje vezano za smrt, presudu ili sposobnost razgovora s mrtvima jer je toliko puta prikazana u pogrebnoj umjetnosti.

Ovaj je set posebno lijep primjer izrade i egipatske paste. Imajte na umu finoću i jasnoću dizajna crnih linija i izvanredan položaj ladice unutar kutije za igre na ploči.

Egipatske figurice Osarija

Kipovi drevne egipatske keramike postavljeni u grobnicama. Smješten u Field muzeju u Chicagu. Ljubaznošću slike boliyou / Flickr

Oziris je bio bog smrti, zagrobnog života, obnove ili ponovnog rođenja. Također je bio viđen kao dobronamjeran sudac onih koji su umrli.

Osirijske figurice predstavljaju mumije i bile su deponovane s mrtvima tijekom ukopa. Povezanost Ozirisa s mumificiranjem bila je snažno povezana s sadnjom sjemena u zemlju, što je dovelo do novog biljnog života i ponovnog rođenja. Sve figurice nose hijeroglifske legende koje su naslikane, rezbarene ili utisnute u vezi s tim pojmovima.

Primjetite kontrast između kamenih i egipatskih figurica paste. Više nego vjerojatno da su kamene figure nekada bile oslikane i živim bojama. Međutim, čini se da svijetloplave figure egipatske paste drže koncepte daljnjeg života jednostavno zahvaljujući njihovoj nedomišljenoj živosti i ljepoti.

Statue grobova egipatske keramike

Statue egipatskih grobnica koje se nalaze u Field muzeju u Chicagu. Ljubaznošću slike boliyou / Flickr

Ova skupina osarskih figura slična je onima na prethodnoj stranici. Čini se da se ovi nisu dogodili, kao ni dvije egipatske figurice koje su prethodno viđene, možda zbog veće izloženosti svijetu izvan grobnice u kojoj su bile prvobitno smještene. Iako bi boja na bazi bakra ostala svjetlosno brza, površine bi mogle biti istrošene ili istrljane pijeskom ili prljavštinom.

Druga je mogućnost da kamen koji nosi bakar koji se koristi kao bojilo nije sadržavao toliko bakra. Treća mogućnost je da upotrijebljeno bojilo sadrži mješavinu bakra i kobalta.

Važno je zapamtiti da čisti metalni oksidi u prahu, kao što se danas koriste lončari, u to vrijeme nisu bili poznati. Stari su Egipćani koristili stijenu bogatu metalima kao svoj izvor boja.

Egipatska keramika Leopard

Drevni egipatski keramički leopard, koga je nikoretro fotografirao u Britanskom muzeju u Londonu. Ljubaznošću nikoretro / Flickr

Ova ljupka egipatska leoparda u obliku sjemenke vjerojatno se koristila kao žrtva ili zavjetni lik. Leopard je bio povezan s božanstvom i bogom mrtvih, Oziris. Napominjemo kako, iako je jednostavno oblikovan, prenosi bit "mačjeg".

Umjetnost drevnog Egipta uistinu se može nazvati umjetnošću mrtvih. Umetnička djela izvršena su da bi se postavila u grobnice u pripremi za posmrtni život primatelja. Briga i fina izrada pogrebnog keramičkog posuđa izvanredna je, posebno u usporedbi s običnim posuđem koje se koristilo u svakodnevnom životu.

Egipatska pasta Hipopotamuzi

Dva drevna egipatska lončarstva u loncu, koje je nikoretro fotografirala u Britanskom muzeju u Londonu. Ljubaznošću nikoretro / Flickr

Zamišljeno ukrašene hipopotamu egipatske paste uopće nije neobično pronaći među drevnom egipatskom pogrebnom keramikom. Često dekorativni motivi uključuju lotos i papirus. Ovo je posebno važno s obzirom na to da su hipopotamuzi živjeli na Nilu.

Hipposi su izuzetno snažne životinje i mogu prouzrokovati velika razaranja. Mužjaci su posebno teritorijalni i napadaće čamce i ljude zubima oštrim britvama. Čak su i sada sisavci koji svake godine ubiju većinu ljudi u Africi.

Drevni Egipćani morali su se svakodnevno boriti s tim zvijerima, kako u ribolovu na Nilu, tako i kada su životinje napuštale rijeku da se pase dalje u unutrašnjosti. Nije čudo da su se oboje bojali i poštovali beskućcima.